かぎろひの丘万葉公園（奈良県宇陀市） 東（ひむがし）の野にかぎろひの立つ見えてかへり見すれば月かたぶきぬ 巻1-48 柿本人麻呂が、軽皇子の遊猟に従駕して詠んだ歌の一つとして有名な歌である。夜明けの太陽が現れる直前、光が射し、振り返れば、月は西空…

堀辰雄が月刊誌『婦人公論』に「大和路･信濃路」を連載したのは１９４３（昭和１８）年であった。戦後、新潮文庫と角川文庫に『大和路･信濃路』のタイトルで他の文章も加えて刊行された。両者は編集が異なり収載された文章や配置に異同がある。大和路を直接…

私がはじめて新潮文庫版『大和古寺風物誌』を読んだのはかれこれ半世紀ほど前である。著者は１９６６年に亡くなっていたが、有名であったし、この本が人気のあることはなんとなく知っていた。タイトルが牧歌的であるのにもひかれた。しかし甘美な詩情あふれ…

和辻哲郎の『古寺巡礼』が刊行されたのは、１９１９（大正８）年であった。刊行１００年を迎える書物は仏像鑑賞の古典として今も書店に並ぶ。 著者の和辻哲郎（１８８９～１９６０）は兵庫県生まれ、倫理学者、夏目漱石門下で東洋大・京大・東大教授を務めた…

――「長屋王の変」から読み解く旅人の世界ーー 大伴旅人は６６５年に生まれた。父は佐保大納言と呼ばれる安万侶、母は近江朝の大納言巨勢比等の娘、巨勢郎女（ごせいらつね）。和銅３年（７１０）正月の元明天皇の朝賀に際して、左将軍として騎兵・隼人・蝦夷…

NPO法人「奈良まほろばソムリエの会」と公益社団法人「奈良市観光協会」がタイアップして開催する奈良を学び楽しむための講座です。 〈開催日時〉毎月第３日曜日13:30～15:00〈会場〉奈良市観光センター NARANICLE体験スペース（奈良市上三条町23-4）〈参加…

一世一元の法制化 〈明治〉の元号は慶応４年（１９６８）９月８日に公布されました。改元詔書には「･･･慶応四年を改めて明治元年と為す。今より以後、旧制を革易して、一世一元、以て永式と為せ･･･」とあります。慶応４年の元旦に戻って明治元年にするという…

一元の使用期間が短くなる鎌倉時代 元号は権力の正統性を保証するシンボルとなります。源頼朝は、平家が擁立した安徳天皇の元号〈養和〉（1181）と〈寿永〉（1182）を認めず、〈治承〉（1177）を使い続けました。平家が西国に都落ちし後鳥羽天皇が即位される…

元号の起源と伝播 元号はもともと年号と言いました。元号という言葉は比較的最近に使われるようになり、「元」は始まりという意味で「号」は名前を意味します。元号は、年の数え方（紀年法）として始まりと終わりがあります。西暦はキリスト生誕の年（実は生…

平成から新元号へ改元が迫る。退位による代替わりのため昭和の終わりの時のような自粛ムードはなく、新元号についても堂々と話題にできる。巷では新元号の予想クイズが盛況だという。ほぼたしかに予想できるのは、頭がさ行、た行、は行、ま行の読みの元号は…

作家、森敦（１９１２－１９８９）が亡くなって今年で３０年になる。『月山』で第７０回芥川賞を受賞したのが昭和４９年（１９７４）、敦が６２歳の時である。それ以後、精力的な執筆活動のほかにテレビやラジオへの出演、対談や講演などにも活躍し、時代の…

丸山古墳頂上からの眺望 富雄丸山古墳（奈良市丸山１丁目）の奈良市埋蔵文化財センターによる発掘調査の現地説明会が１月２６日にあった。古墳のそばの公園で全体説明があり、そのあと古墳の頂まで上り下りして現地を見学した。筆者はこの古墳の近くに住んで…

「東大寺山堺四至図」の「神地」 「東大寺山堺四至図」を見てまず誰もが注目するのは、画面ほぼ中央に四角に囲んだ枠内に「神地」と書き込まれた箇所である。「御嵩山」と記入する円錐型の山の西側ふもとに位置する。「神地」も「御嵩山」も東を上に西を下に…